会员登录 - 用户注册 - 设为首页 - 加入收藏 - 网站地图 如何看待「丛林以无事为兴盛」!

如何看待「丛林以无事为兴盛」

时间:2025-03-17 13:48:02 来源:皂白不分网 作者:娱乐 阅读:995次

记者:您如何看待百丈怀海禅师所撰的待丛《丛林要则》中“丛林以无事为兴盛”这句话?

传印长老:祖师要求高啊,百丈怀海禅师所撰的林无《丛林要则》上有这条,一共有二十几条的兴盛训示,其中有一条就是待丛“丛林以无事为兴盛,修行以念佛为稳当”。林无“丛林以无事为兴盛”,兴盛它的待丛意思是:禅宗明心见性的祖师们,他是林无一念无生,如如不动,兴盛他所静修的待丛状态已经达到了。

以佛教的林无次第来讲,名字即佛。兴盛我们这些人没开悟,待丛我们具有佛性,林无就是兴盛“理即佛”。大彻大悟,明心见性,就是“名字即佛”。“名字即佛”,烦恼没断。到“观行即佛”的时候,还没有断惑,但他圆伏三惑,不起现行。在生活中,和佛的境界是一样的,但他根儿没断。到“相似即佛”,就是圆教的七信位,到那时候,他才能够初信断见惑,得须陀洹果。到七信,断思惑,得阿罗汉果,才超出三界,了脱生死。再往上,到圆教的初住开始,断无明惑。他是那么一个境界,到那种境界,祖师真正达到在那种境界生活的时候,所以他才能有“以无事为兴盛”这种提法,以修行为根本,他已经见到法身的境界,断惑了。

他能以“无事为兴盛”,实际上就是做无事道营,无事无所不事,终日吃饭没有嚼得一粒米,终日穿衣没有挂过一缕丝、一缕纱,他是那么一个境界,所以就“以无事为兴盛”。意思是说,一定要以明心见性为根本。那时禅宗的祖师大德是以明心见性为根本、为出发点,没有达到这个地步,你就不够佛弟子的资格。他的含义是这个,所以就“以无事为兴盛”。

(责任编辑:热点)

相关内容
  • 跟佛陀结缘,诸位这个非常重要
  • 般若波罗蜜能消除一切业障
  • 临命终为什么能够跟阿弥陀佛感应道交
  • 国内媒体:朱辰杰无缘3月国足集训 不会出战沙特和澳大利亚
  • 徐江:因为有全运会,地方足协才有经费去培养球员
  • 般若波罗蜜远离一切苦恼衰病
  • 如何对待生活修行中的善缘违缘
  • 走出颠倒的妄想,弥陀才能产生加持
推荐内容
  • 足球报:世界杯扩军64队有野心 但涉及太多领域执行起来不靠谱
  • 梅西传记作者:梅西无意重返巴萨 拉波尔塔在任时更不可能
  • 为何无量寿经把人道天道也判为恶道
  • 早晚课要怎么做才能更有效果
  • 各宗派的代表性经典
  • 般若波罗蜜远离一切苦恼衰病