会员登录 - 用户注册 - 设为首页 - 加入收藏 - 网站地图 如我无心,则物亦随无心而化矣!

如我无心,则物亦随无心而化矣

时间:2025-03-15 10:37:21 来源:皂白不分网 作者:娱乐 阅读:613次

如我无心,如我无心则物亦随无心而化矣

吾尝静而思之,则物天下未始有吉凶也。亦随吉凶之生,无心生于毁誉耳。而化故毁我者,如我无心则人凶而我吉。则物誉我者,亦随则人吉而我凶。无心又毁誉生于好恶,而化好恶又生于未始好恶者。如我无心

吾故曰:天下未始有吉凶也。则物虽然,亦随吾尝以未始有好恶者。无心观天下之吉凶,而化皆龟毛兔角也。若以吉凶观未始有吉凶者,则未始有吉凶者,无往而非吉凶也。

若然者,吉凶初无所从,顾我所观何如耳,故箭穿石虎,鱼跃冰河。若不以未始有吉凶者,感冰与石,则冰鱼与石虎,岂能随我而变之哉?如君子不宿怒于心,正此道也。但众人昧理而纵情,始乃物我亢然耳。

且凡好恶不能自生,必因前境而生。既因前境而生,则我现前之好恶,本前境之好恶,与我初无有涉也。譬如亲疎之人,我心坦然。或亲疎忽至,则我好恶之情,油然而生,不能自禁矣。

谓此情我心固有,因境牵而始彰,则我真心,生尚不有,安得有我?有我则有待,有待则可说,心与境相牵,而生此情。谓我心无生,而能生此情者,得非无因生乎?自生、他生、共生,以理折之,具不能生,况无因生乎?

昔人有言曰:暂时不在,即同死人。盖言理昧而情驰也。曹溪亦曰:若真修道人,不见世闲过。吾以是知,见世间有过者,则我心未忘,所以物敢待我。如我无心,则物亦随无心而化矣,岂烦重加排遣,然后消哉?汝曹能以此观,观逆顺境缘,则境缘真吾大师也。敢忤逆大师乎!

(责任编辑:时尚)

相关内容
  • 北青:受巴西狂欢节影响,塞尔吉尼奥仍未退籍完毕
  • 只有一个人可以障碍你,猜猜那个人是谁?
  • 六欲天以男女的欲望来作指标
  • 「南无阿弥陀佛」之声
  • 官方:广岛三箭亚冠二级违规使用禁赛球员 被判0
  • U20亚洲杯B组积分榜:伊拉克4分居首 沙特、约旦3分
  • 如果不吃肉,吃蛋可以吗
  • 所有的外境都是你成佛的资粮
推荐内容
  • 做到这十三条,你还会有压力吗
  • U20亚洲杯:中国1
  • 泰山声明:​​因出现人员身体严重不适情况 无法组成上场队伍
  • 中国金球奖具体得分:武磊断层第1 韦世豪第4于汉超第8
  • 各宗派的代表性经典
  • 官方:英足总对埃弗顿、利物浦、斯洛特及其助教提出正式指控